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□王 展

七

雁落坪，一個好聽的名字，屬于屯留。循著雷震此次打游擊的故事，我們來到了這里。

從屯留縣城出發，沿309國道一路抵達丈八廟，而后向南進入南壕。

數年前，宜豐與雁落坪合并為雁鳳村。雙澤、雁落坪、宜豐這一道溝谷，被當地人喚作“南壕”。這里三面皆山：西有佛頭嶺，南有宜豐嶺，西南為盤秀山支脈老蒿嶺。中間有兩條河，由西南向東北奔流，在雁落坪匯合后，繼續向北于丈八廟注入絳河，最終流入屯絳水庫。

這里地形復雜，百姓淳樸，勤勞勇敢。在抗日和解放戰爭時期，曾是八路軍的大后方，留存下了晉冀魯豫邊區八路軍開會的土窯洞、樹人小學舊址、上黨戰役的后方醫院舊址。

在一座廢棄學校門口，幾位老人曬著太陽。

天與地，洋溢著迷人的詩意；山與水，流淌著天籟的神韻。

映入眼簾的石背溝中，有一座大約十幾米高的小土山，中部有木柱支撐著一口土窯洞。據這家的后人說，這里曾是晉冀魯豫邊區政府領導開會的處所。

當時有一條蜿蜒的小徑可進入窯洞。戰士可以爬上山頂站崗放哨，保障人員的安全。站在小山頂，四周一覽無余，一旦察覺敵情，便能立即通知洞中開會人員及時撤離。

雷震領導的三縱決死游擊十團，就駐扎在南壕佛頭嶺附近的石窯底和南坡村。

伏擊臺，處于宜豐村與雁落坪村之西的佛頭嶺。該地原名南屏山，曾建有一座清涼寺，又被稱作佛脊臺，因在此打過一場大仗，其名逐漸演變為“伏擊臺”。

雷震抵達滾頭凹村進行戰斗動員后，命令兩個連的部隊在石窯底村集合，做好萬無一失的準備。戰斗持續了三天三夜。為減少傷亡，部隊采取攻心戰術，命令戰士輪流喊話：“我們都是中國人，自己人切勿自相殘殺，汝等家中皆有父母子女，兄弟姐妹，你們要好好想一想?！薄鞍寺奋娛菫榱私夥湃袊?，讓貧苦百姓過上好日子。”……后來，那位連長唱起上黨梆子《斬趙王》，其聲高亢，悅耳動聽，格外觸動人心。

93歲的欒貽斌老人躺在床上為我們講述著（右上圖）。戰斗打響時，他距離伏擊臺很近，站在一戶人家院中的風口墻里，親眼見證了戰斗的場面。聽到過八路軍的喊話，聽到有人唱起《斬趙王》，還看到八路軍戰士猛然沖鋒上去，結束了戰斗。他還說，一天夜里，曾有大批部隊經過。

老人的小院養了雞鴨，一只小狗追在我們身后，房間的暖氣燒得很熱。

新中國成立后，村民在伏擊臺種地，經常挖出子彈殼、骨頭和戰刀。為紀念犧牲的烈士，曾在此處修建了烈士陵園。

宜豐村的樹人小學舊址，是三間兩層的舊式樓房。1933年春，由吳之岡等人創辦了紅色學?！獦淙诵W，取“百年樹人”之意，志為革命培養后備人才。1939年7月，日軍兩次轟炸屯留，羅家年、牛傅巖、郗德夫等同志又帶著學生進入山區，先在老爺山南部半山頂的車道脊、泉洼。1943年又轉移到盤秀山東北儀鳳村的老墳圪落，直到抗戰勝利。

雁落坪村東北的雙澤村，上黨戰役時期，辦過八路軍的后方醫院。

這里還有一首流傳至今的歌謠：“做軍鞋，要用心。實納幫，里表新?！?/p>

屯留，是屯兵居留之所，一直有三個三分之一的說法，其中之一是指有三分之一的人祖籍來自山東，要不是趕得急，真該仔細尋尋鄉親。